第24章 华山圣母(1 / 1)
不同的地脉对某些灵气比较偏重,有的地脉释放的阳属性灵气多,有的地脉释放的火属性灵气多。
除了地脉灵气,还有很多其他灵气,例如天清之气,日精之气,月华之气等等。
如今所有的天地灵气在李承乾眼中多无所遁形。
除此之外,李承乾还能够看到别人身上的气运。
此时华阴县所有人的气运在李承乾眼中一览无余。
从鸿蒙金章得知,气运由弱到强分为黑、白、青、赤、紫、金六色。
黑色气运代表着霉运缠身,就是喝凉水都可能被噎死那种。
金色气运则是洪福齐天,在大唐也就唐皇李世民和李承乾这位大唐太子才有可能是金色气运。
在金色气运之上就是气运化形。
华阴县中气运最繁盛的为秦琼、杜如晦、程咬金、尉迟恭和薛仁贵五人,这五人均是紫色气运,气运犹如云霞一般。
其中陈咬金的气运最是浑厚,隐隐有化作华盖之势。
气运越强,便会诸事顺利,机缘不断。
也难怪程咬金能够获得断岳斧和断岳诀。
而大部分普通人都是白色气运,呈数寸毫芒状。
李承乾以溯源之瞳映照自己的气运。
果然李承乾的气运乃是金色云霞,比之程咬金等人还要浓郁庞大的多。
只不过金色云霞外围隐隐有着黑气缭绕,偶尔化作狰狞魔头想要撕咬吞噬那金色气运。
李承乾知道自己已经被魔族给盯上了。
无论是魔族的谋划,还是度藏自己损失了一具分身。
都不可能轻易地放过自己。
好在有着仙佛的存在,魔族不敢明目张胆地行事。
就在李承乾准备关闭溯源之瞳开始修炼的时候。
在靠近华山的方向李承乾竟然看到了仙灵之力。
这让李承乾非常好奇。
要知道,九州因为九鼎大阵的化凡之力,真正的神仙是不愿意待在九州之地的。
毕竟九州之地没有地脉灵气贫瘠,实力还受到压制。
不过无论是天庭还是佛门,都没有放弃对于九州之地人族香火的收割。
因此各种庙宇还是存在的。
只不过想要在九州之地显圣,就要承受九鼎大阵的反噬。
因此很少有天庭的仙神愿意真身入驻九州之地。
如今九鼎大阵刚刚被破坏。
九州之地灵气还未完全恢复,仙神佛陀不应该这么快就出现在九州。
出于好奇,李承乾向着那那仙灵之力所在的地方赶去。
华山圣母宫。
三圣母杨婵虽然是天庭玉帝的外甥女。
但是双方的关系并不好。
玉帝的妹妹瑶姬私自下凡偶遇杨天佑动了凡心,违背了天条。
生下了杨蛟、杨戬和杨婵。
玉帝派人擒拿瑶姬,压在了桃山。
杨天佑和杨蛟则被杀死,只有杨戬和杨婵逃过一劫。
后杨戬拜入阐教玉鼎真人门下学艺,修炼玄门护教神功八九玄功。
依靠着阐教的背景,杨戬劈山救母。
就在杨戬救出母亲后准备上天庭找玉帝报杀父之仇时。
却被玉帝告知瑶姬与杨天佑的相遇并组成家庭,一切都是佛门算计。
杨天佑乃是佛门欢喜佛门下弟子。
这也是当初玉帝对杨家痛下杀手的原因。
杨天佑这个佛门弟子不仅被杀,就连魂魄都被打的魂飞魄散。
佛门算计天庭玉帝的妹妹,本就理亏,更不敢找玉帝为杨天佑讨回公道。
反倒是杨蛟,早已经入轮回转世投胎。
得知真相的瑶姬心灰意冷。
隐居天庭不在露面。
已经消了气的玉帝也认下了杨戬和杨婵两人。
当然这也有着杨戬和杨婵背景深厚的原因。
一个是阐教三代精英弟子,封神之中肉身成圣的存在。
一个是女娲大神的记名弟子。
杨戬被玉帝封为了清源妙道真君,常驻东胜神州灌浆口。
杨婵则被玉帝封为了华山三圣母,道场在南瞻部洲人族九州的华山。
从两人的道场就可以看出,杨婵和杨戬对于玉帝的杀父杀兄之仇并未释怀。
当然,两人对于佛门更是痛恨。
杨婵本性善良,对修行又没有多少执念,又有着人族的血脉,这才选择居于九州。
自从成为华山圣母后,除了修炼外,杨婵也曾化身凡俗之人行走与红尘。
虽然杨婵的仙神之力被化凡之力化去九成,但是为九州百姓解决一些灾厄还是能做到的。
正所谓无心插柳柳成荫。
杨婵随心的行为反倒是让其获得了不少功德。
身为女娲大神的弟子,哪怕只是记名弟子。
即便杨婵不醉心于修行,实力也是不凡的,已经有了天仙修为。
在九鼎大阵被破的第一时间就已经感知到了九州天地的变化。
心地善良的杨婵第一时间就下了华山。
杨婵知道,化凡之力消散,必然有妖魔鬼怪出来害人。
果不其然,大唐不少地方有妖魔鬼怪开始害人吃人。
杨婵顺手解决了两个比较强大的妖怪。
这才回转华山。
也正因为杨婵在化凡之力开始消散时就离开了华山,这才错过了黑水潭恶蛟作恶。
就在杨婵准备回华山道场时,在华山脚下遇到了一个被野兽撕咬书生。
心善的杨婵将那只豺狼击杀,救下了已经昏迷的书生。
看着身上满是伤口的书生,杨婵心生怜悯。
要不是遇到自己,这书生恐怕要命丧豺狼之口了。
杨婵开始以仙灵之力为书生疗伤。
这也是李承乾发现仙灵之力的原因。
否则杨婵不主动使用仙灵之力,除非李承乾当面,否则溯源之瞳也看不到。
毕竟溯源之瞳现在还没有上看九天,下看幽冥的能力。
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